2024年07月10日 - 73. 仏像に嘘をつかれる夢・お地蔵様に嘘をつかれる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに嘘をつかれる夢・マンタに嘘をつかれる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月10日 - 52. クワガタに嘘をつく夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリに嘘をつく夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月10日 - 73. 仏像に嘘をつく夢・お地蔵様に嘘をつく夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに嘘をつく夢・マンタに嘘をつく夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月10日 - 52. クワガタが嘘をつく夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリが嘘をつく夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月10日 - 73. 仏像が嘘をつく夢・お地蔵様が嘘をつく夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが嘘をつく夢・マンタが嘘をつく夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月10日 - 52. クワガタに噛まれる夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリに噛まれる夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月10日 - 52. クワガタが噛む夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリが噛む夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月10日 - 73. 仏像に噛まれる夢・お地蔵様に噛まれる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに噛まれる夢・マンタに噛まれる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれど食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれど干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月10日 - 73. 仏像が噛む夢・お地蔵様が噛む夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが噛む夢・マンタが噛む夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月09日 - 52. クワガタが笑う夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリが笑う夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月09日 - 73. 仏像が笑う夢・お地蔵様が笑う夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが笑う夢・マンタが笑う夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月09日 - 52. クワガタに呪われる夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリに呪われる夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月09日 - 73. 仏像に呪われる夢・お地蔵様に呪われる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに呪われる夢・マンタに呪われる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月09日 - 52. クワガタを呪う夢 戦国時代の武将のカブトの飾り『鍬形』に似た大顎を持つことから命名され、幼虫は朽ち木を分解して森の再生に役に立つ食材性甲虫であり、成虫はカブトムシより寿命が長く、飼育方法の確立により飼育や繁殖が安々となった上に、見栄えが良く気性が荒い暴れん坊という特徴によりクワガタブームが巻き起こるほどに人気化し、高値で取引されるようになったこともある節足動物門昆虫綱甲虫目クワガタムシ科に属する夢の中のクワガタムシ（鍬形虫）は、勇ましさ、攻撃力、成長、多様性、森の再生への貢献、気性の粗さ、闘争心、攻撃性、環境の影響、保護する必要性などの象徴です。 3. ニワトリを呪う夢 東南アジアに生息しているセキショクヤケイなどから家禽化され、飛ぶことが得意ではなく、雄鶏の鳴き声が夜明けを告げて鬼を追い払うことから神聖視される反面、周囲の目を気にしてすぐに逃げ出すことから臆病者の代名詞として『chicken：チキン』が使われたり、『鶏の三足（とりのみあし）』など記憶力の悪さの代名詞として使われたりすることがあるけれど、闘鶏に用いられるように勇敢な側面もある鳥綱キジ目キジ科に属する夢の中のニワトリ（鶏）は、豊かさ、瞬発力、神聖視される雄鶏の鳴き声、勇壮さ、母性、警戒心、神経質、臆病者、記憶力の悪さなどの象徴です。

2024年07月09日 - 73. 仏像を呪う夢・お地蔵様を呪う夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイを呪う夢・マンタを呪う夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモカワさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、嗅覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモカワさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。