2024年07月05日 - 73. 仏像が死ぬ夢・お地蔵様が死ぬ夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが死ぬ夢・マンタが死ぬ夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像と喧嘩する夢・お地蔵様と喧嘩する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイと喧嘩する夢・マンタと喧嘩する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が喧嘩する夢・お地蔵様が喧嘩する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが喧嘩する夢・マンタが喧嘩する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に怒る夢・お地蔵様に怒る夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに怒る夢・マンタに怒る夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が怒る夢・お地蔵様が怒る夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが怒る夢・マンタが怒る夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に怒られる夢・お地蔵様に怒られる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに怒られる夢・マンタに怒られる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が浮気する夢・お地蔵様が浮気する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが浮気する夢・マンタが浮気する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像と浮気する夢・お地蔵様と浮気する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイと浮気する夢・マンタと浮気する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に浮気される夢・お地蔵様に浮気される夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに浮気される夢・マンタに浮気される夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が浮気される夢・お地蔵様が浮気される夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが浮気される夢・マンタが浮気される夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に殺される夢・お地蔵様に殺される夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに殺される夢・マンタに殺される夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が殺される夢・お地蔵様が殺される夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが殺される夢・マンタが殺される夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に殺されそうになる夢・お地蔵様に殺されそうになる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに殺されそうになる夢・マンタに殺されそうになる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれど食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれど干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が怖い夢・お地蔵様が怖い夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが怖い夢・マンタが怖い夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が遅刻する夢・お地蔵様が遅刻する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが遅刻する夢・マンタが遅刻する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。