2024年07月05日 - 73. 仏像と戦う夢・お地蔵様と戦う夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイと戦う夢・マンタと戦う夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が戦う夢・お地蔵様が戦う夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが戦う夢・マンタが戦う夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が泳ぐ夢・お地蔵様が泳ぐ夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが泳ぐ夢・マンタが泳ぐ夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に追いかけられる夢・お地蔵様に追いかけられる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに追いかけられる夢・マンタに追いかけられる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が追いかけられる夢・お地蔵様が追いかけられる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが追いかけられる夢・マンタが追いかけられる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が走る夢・お地蔵様が走る夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが走る夢・マンタが走る夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が歩く夢・お地蔵様が歩く夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが歩く夢・マンタが歩く夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像にいじめられる夢・お地蔵様にいじめられる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイにいじめられる夢・マンタにいじめられる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像がいじめられる夢・お地蔵様がいじめられる夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイがいじめられる夢・マンタがいじめられる夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像に刺される夢・お地蔵様に刺される夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイに刺される夢・マンタに刺される夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が妊娠する夢・お地蔵様が妊娠する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが妊娠する夢・マンタが妊娠する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像を妊娠する夢・お地蔵様を妊娠する夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイを妊娠する夢・マンタを妊娠する夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像が飛ぶ夢・お地蔵様が飛ぶ夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイが飛ぶ夢・マンタが飛ぶ夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像にキスする夢・お地蔵様にキスする夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイにキスする夢・マンタにキスする夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。

2024年07月05日 - 73. 仏像がキスする夢・お地蔵様がキスする夢 現世で悟りを開いた唯一の人物であるお釈迦様（釈迦如来：如来は仏の尊称）や、その56億7千万年後に出現した弥勒（みろく）如来をはじめとする如来の金属像、石像、木像などが仏像であり、お釈迦様が亡くなってから弥勒如来の出現までの仏様がいない時代に人々を守ったのがお地蔵様（地蔵菩薩）ですが、どちらも信仰心の厚い人を正しい道に導きながら守るという大切な役割を果たしている夢の中の仏像やお地蔵様は、霊的な精神エネルギー、真理の追及、信仰心、謙虚で素直な心、導き、守護神などの象徴です。 29. エイがキスする夢・マンタがキスする夢 平らな体と長い尾を持ち、海中を飛ぶように優雅に泳ぎ、鮮度が落ちやすいため一般的な食材ではないけれども食べる地域もあり、皮革は『ガルーシャ』として愛用され、口周辺は人の顔を連想させるキモかわいさがあるけれども干物にすると不気味な印象に変化し、アカエイなど尾に毒針を持つ種、シビレエイなど電気を発する種、卵を胎内で孵化させる卵胎生の種など、軟骨魚綱の4つの目に分類されるエイの多様な仲間やその中でトビエイ目に属する雄大で知能が発達したマンタ（オニイトマキエイ）など夢の中のエイは、臭覚の鋭さ、優雅さ、創造力、無意識への憧れ、キモかわいさ、干物の不気味さ、多様性、毒性、雄大さや知能（マンタ）などの象徴です。